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【御書學習】座談會御書—單衣抄【本文】日蓮若不出現於日本國,如來金言作虛,多寶證明又有何用,十方諸佛之言,皆成妄語耶!佛滅後二千二百二十餘年,月氏、漢土、日本,不見「一切世間,多怨難信」之人,若無日蓮,佛語皆絕矣。(御書1597頁) 【白話文】日蓮不出現在日本國,佛的金言將落空,多寶佛的證明也無所用,十方所有佛陀的言語也將會變成謊言了吧!佛入滅後二千二百二十多年,印度、中國、日本,不見有身讀「一切世間的眾生卻多懷怨恨,而難於信受正法」這句經文的人。沒有日蓮,佛說的話早已失傳了。(日蓮大聖人白話御書第2冊336頁)
【背景與大意】本篇御文是一二七五年(日本建治元年)8月,日蓮大聖人進入身延山1年多後,54歲時,為答謝一對夫婦供養一件單衣(無內襯的和服)所書寫的信函。 這對夫婦姓名不詳,但推知應與南條家族淵源頗深,雖不曾見過大聖人,仍滿懷真心送上單衣。 大聖人在身延的生活,不管食物或衣服都相當匱乏,這對在佐渡流罪期間已呈衰弱之軀,是非常嚴峻的考驗。或許因為如此,大聖人對他們夫婦的真心,顯得格外高興。 本篇開首,大聖人回顧自己受難的一生,指出日本是捨棄法華經行者的國家,自佛教傳來日本,沒有人像大聖人一樣,為弘揚法華經而如此受到憎惡。 接著明示,大聖人從32歲立宗至今,20多年來,遭到驅逐、攻擊,弟子被殺害,自己也幾乎慘遭斬首,還遭逢兩次流罪,片刻不得安寧。 進而教導,大聖人受難事蹟完全符合法華經所示、釋尊滅後法華經行者的未來記(對未來的預言),證明了佛所言皆是真實。 接著大聖人表示,由於招致大難,如今在深山過著衣食匱乏、困苦的生活,此時能夠受到夫妻兩人真心的供養,內心的感謝難以言喻。 最後教示,法華經六萬九千三百八十四字的每一個字都是佛,因此,供養法華經行者大聖人所獲得的功德,與供養六萬九千三百八十四尊佛的功德是一樣的,相信這些佛會讓這對夫婦在世時所願滿足;在其臨終時,守護一切,迎接他們前往靈山淨土。
◎佛法研修教材-三三藏祈雨事
◎池田SGI會長講義
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